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103.元四家

103.元四家

“元四家”是元代山水画的四位代表画家的合称,
指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人。四人画风各有特点,均为江浙一带人,都擅长水墨山水并兼工竹石,是典型的文人画风格。他们生活在元末社会动乱之际,遭遇相似,在艺术上都受到赵孟頫的影响。黄公望,常熟人,原名陆坚,改名黄公望,全真教道士,名大痴道人,被推为”元代四大家之冠”。他得到舅舅赵孟頫传授,代表作《富春山居图》,将富春江两岸数百里精粹聚于笔下。倪瓒初名珽。字泰宇,后字元镇,号云林居士、云林子,或云林散人,无锡人。他博学好古,工诗画,画法疏简,格调天真,以淡泊取胜。王蒙,字叔明,号黄鹤山樵、香光居士,湖州(今浙江吴兴)人。他的山水画受到外祖父赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、董源、巨然等人,综合出新风格。吴镇字仲圭,号梅花道人,尝自署梅道人,浙江嘉兴魏塘人。工词翰,擅於用墨,淋漓雄厚。元四家对后世的绘画,尤其是“南宗”一派影响巨大。

元代中晚期对后世艺术创作有着重大影响的画家,就不得不提到“元四家”,“元四家”指的是黄公望、吴镇、倪瓒和王蒙,他们既擅长水墨山水,又擅长竹石等绘画题材,他们都是江浙一带的文人。虽然他们的境遇各有不同,但都有过不是很顺利的遭遇,在艺术上多多少少受到了赵孟頫的影响,并且他们是以绘画表现他们的心境和生活。黄公望在晚年时,艺术造诣尤其高,在70岁时他绘制了《溪山雨意图》,73岁时绘制了《天地石壁图》,81岁时绘制了《九峰雪霁图》,其中最著名的要数他在79岁到82岁之间绘成的《富春山居图》为创世名作。除了绘画,他还写了一篇《写山水决》,里面言简意赅地讲述了山水的画法。吴镇的著作主要有《渔父图》以及追求生活理想所绘画的《双桧平远图》和《松泉图》等等,是在唐宋人绘画的基础上加以了发展,绘画创作别具一格。他对于画作常常是有感而发,不仅画的一手好画,更总结出了丰富的画竹子的理论,技巧更是元代画竹子的艺术家中的佼佼者,倪瓒传世的作品主要有《鱼庄秋霁图》、《虞山林壑图》、《六君子图》、《幽涧寒松图》等等,其中鱼庄秋霁图》是他在晚年的时候所创作的。王蒙的传世作品主要有《春山读书图》、《青卞隐居图》、《夏日山居图》等等,其中以《青卞隐居图》尤为著名。

吴镇一生贫寒,曾卖卜为生。性情孤峭,尝隐居自适,少与文士缙绅往来,当时鲜有知者。他博学多识,性情孤高,开始不轻易给人画画。他说“二十年后不复如此”,后来果然成名。工草书,能诗,擅善水墨山水。他的作品较多,有《渔父图》,《清江春晓图》,《秋江渔隐图》,《双松平远图》(在台湾)。《嘉禾八景图》等作品。其中《渔父图》,寄寓他向往自然,隐遁避世的思想。

王蒙(1308-1385),元画家。字叔明,号香光居士,湖州(今浙江吴兴)人。外祖父赵孟頫、外祖母管道昇、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟頫的直接影响,后来进而师法王维、董源、巨然等人,综合出新风格。王蒙的人生经历与葛洪非常相似,他也曾在入仕与出世之间徘徊。

元代前期绘画的成就非常突出,这主要表现在一些士大夫在绘画创作和理论上面的贡献,其中不得不提到的人就是赵孟頫,以他为中心,还有高克恭、李衎、商琦、任仁发等人,赵孟頫出生宋朝宗室。在元代平定江南之后,忽必烈召集各方有才学的士大夫,这时候赵孟頫便被人举荐入京为官了,他当时官职最高到翰林学士承旨,有着很高的地位以及影响,他的著名作品《秋郊饮马图》以及继承了董源、李成画风的《双松平远》、《水村图》等等都体现了赵孟頫超高的艺术造诣,使他成为了元代花坛上的中心人物。另外,在宋朝亡国之后,还有一些隐士,用绘画来描写心中的抱负,以及志节来表现对前朝的中心和怀念,并且以移民的身份生活在元代,代表人物就是钱选、龚开、郑所南等等。《柴桑翁像》、《浮玉山居图》、《白莲图》、《秋瓜图》都是当时钱选的著名作品,他虽然与赵孟頫的生活道路不同,但是他们两个人在艺术上的主张却是很一致的,高克恭学时颇为深厚,著名的传世作品有《春山欲雨》、《云横秀岭图》、《竹石》等等,李衎著名的作品有《沐雨图》、《双勾竹图》,《墨竹图卷》等等,而且他著有的《息斋竹谱》七卷,不仅对竹子的结构类型,生长规律以及画法进行了全面而详细的剖析,而并且在艺术创作上既写意,这本书可以说是古代画竹子的重要的一部著作。

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黄公望(1269~1354)

王蒙书法

回答:

明末明初,董其昌等认为赵孟頫的文学书画成就杰出,应有更高的位置,在“元四家”之上。清董其昌认为元四家是:黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇。

元四家——指元代的四位画家黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙,他们的创作集中体现了元代山水画的最高成就。四家既有各自的鲜明个性特点,又都具有元代山水画的时代风貌。他们强调诗书画印的有机结合,状物寄情,属于典型的文人画,对明、清绘画影响巨大。

移居圖局部

元代比较著名的绘画名家是:赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇。

吴镇(1280-1354),字仲圭(gui)一声元代画家,擅画山水、墨竹。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。

倪瓒(1301~1374)元代画家、诗人。一说初名”珽”。字泰宇,后字元镇,号云林,又署云林子,或云林散人,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、莆闲仙卿、幻霞子、东海农、无住庵主、绝听子、曲全叟、沧海漫士、懒瓒、东海瓒、奚元朗。无锡人。世居无锡祗陀里,多乔木,建堂名云林,因以云林自号。他一生不做官,其家是吴中有名的富户;但倪瓒不愿管理生产,自称”懒瓒”,亦号”倪迂”。性好洁,服巾日洗数次,屋前后树木也常洗拭。家中藏书数千卷,亲手勘定。擅山水、竹石、枯木等,其山水师法董源、荆浩、关仝、李成
,加以发展 , 画法疏简
,格调天真幽淡。作品多画太湖一带山水,构图平远,景物极简,多作疏林坡岸,浅水遥岑。用笔变中锋为侧锋,折带皴画山石,枯笔干墨,淡雅松秀,意境荒寒空寂,风格萧散超逸。墨竹萧爽清丽。论画主张抒发主观感情,认为绘画应表现作者“胸中逸气”,不求形似,说“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳”。其绘画实践和理论观点,对明清文人画家有很大影响,享誉极高,画史将他与黄公望、吴镇、王蒙并称元四家。工书法,擅楷书,古淡秀雅,得魏晋人风致。作品有:《江岸望山图》、《竹树野石图》、《溪山图》、《六君子图》、《水竹居图》、《松林亭子图》、《狮子林图》卷、《西林禅室图》、《幽
寒松图》、《秋林山色图》、《春雨新篁图》、《小山竹树图》、《容膝斋图》、《修竹图》、《紫兰山房图》、《梧竹秀石图》、《新雁题诗图》等。有《水竹居图》、《容膝斋图》、《渔庄秋霁图》、《虞山林壑图》、《幽涧寒松图》、《秋亭嘉树图》、《怪石丛篁图》、《竹枝图》等传世。王冕《送杨义甫访云林》说,倪瓒”牙签曜日书充屋,彩笔凌烟画满楼”。

王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。董其昌曾在他的作品中题词:“王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。”传世的代表作《青卞隐居图》、《春山读书图》,上海博物馆藏《葛稚川移居图》,北京故宫博物院藏;《秋山草堂图》,台北故宫博物院藏。

王蒙,山水画受赵孟頫影响,师法董源、巨然,集诸家之长自创风格。作品以繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充沛,变化多端;喜用解索皴、牛毛皴,干湿互用,寄秀润清新于厚重浑穆之中;苔点多焦墨渴笔,顺势而下。兼攻人物、墨竹,并擅行楷。与黄公望、吴镇、倪瓒合称”元四家”。

最后说说赵孟頫。赵孟頫,字子昂。号松雪道人。他是宋朝皇族后代,远祖是赵匡胤的儿子赵德芳。他深刻的说明了宋朝的赵官家当皇帝不行,当艺术家或者当个官都没问题。赵孟頫经济书法诗词金石样样精通,尤其是楷书和画画相当厉害。后人学他画风和楷书的数不胜数。代表作:《松雪斋文集》,《秋郊饮马图》。

中国元代画家,书法家,元四家之一。原姓名陆坚,因过继浙江永嘉黄氏,遂改姓名,字子久,号一峰、大痴道人、井西老人等。关于他名与字的来历,颇有趣味。因黄公望父亲得子后,友人来贺,说:“黄公望子久矣!”,因而黄父为其取名作“公望”,字子久。江苏常熟人。曾做过小吏,因受累入狱,出狱后隐居江湖,入道教全真派。工书法,善诗词、散曲,颇有成就,50岁后始画山水,师法赵孟頫、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等,晚年大变其法,自成一家。其画注重师法造化,常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画,有水墨、浅绛两种面貌,笔墨简远逸迈,风格苍劲高旷,气势雄秀。黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大,画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。著《山水诀》,阐述画理、画法及布局、意境等。有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。黄公望的山水画,很多创作于70岁以后,在富春江畔创作的《富春山居图》,长636.9厘米,高33厘米,用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。在构思时,他跑遍了春江两岸,用六、七年时间才画成,画面表现出秀润淡雅的风貌,气度不凡。他在创作风格上主张学习前人,并提出见到好山好水就随时写生,不被动绘画创作。
作为地位显赫的富贵文人画家,王原祁更关注纯真的绘画语言,他”为艺术而艺术”的迷狂心态,值得后人学习。

王蒙《葛稚川移居圖》

赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为”元人冠冕”。

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王蒙元画家。字叔明,号香光居士,湖州人。王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。传世的代表作《青卞隐居图》、《春山读书图》,上海博物馆藏;《葛稚川移居图》,北京故宫博物院藏;《秋山草堂图》,台北故宫博物院藏。

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擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然,兼取马远、夏圭,干湿笔互用,尤擅带湿点苔。水墨苍莽,淋漓雄厚。喜作渔父图,有清旷野逸之趣。墨竹宗文同,格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称”元四家”。精书法,工诗文。

王蒙,字叔明,号黄鹤山樵。是赵孟頫的外孙。这孙子,能诗文,工书法,尤其擅长画山水。当过泰安知州,后来被胡惟庸案牵连,死狱中。传世作品有《太白山图》。

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存世作品有《青卞隐居图》《葛稚川移居图》《夏山高隐图》《丹山瀛海图》《太白山图》等。

先介绍后三位。

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黄公望(1269-1354年),本名陆坚,字子久,号一峰,江浙行省常熟县人,元代画家。后过继永嘉府平阳县(今浙江苍南县)黄氏为子,居于虞山小山,因改姓黄,名公望。中年当过都察院掾吏,后皈依”全教”,别号大痴道人。

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在王蒙的一生中画了很多关于隐士题材的作品,这说明他内心还是比较向往这种生活的状态。葛稚川就是东晋的道家人物葛洪,传说他后来得道飞升了。王蒙晚年本来可以过得很逍遥自在,道家的隐士生活本來也是比较符合他人生的追求和理想。但是毕竟他没有做到修身和修心的至善境界,所以一旦经受外界的诱惑还是不能自我把持。在功名前还是幡动心摇以致身陷囹圄死在牢中,这或许就是一个人的宿命吧。

吴镇(1280-1354),元代画家。字仲圭,号梅花道人,尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书,后从柳天骥研习”天人性命之学”,遂隐居。

吴镇(1280—一1354),浙江嘉兴魏塘人。字仲圭,号梅花道人、。工词翰、草书、山水、竹石及墨花。山水师巨然,墨竹宗湖州,俱臻妙品,金莎娱乐电子游戏网 7  倪瓒(1301—1374年),字元镇,号云林、迂翁。家境富饶,筑清閟阁,蓄古书画、器物。善绘山水。金莎娱乐电子游戏网 8

弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,自号黄鹤山樵。明初王蒙出任泰安(今属山东)知州,因胡维庸案牵累,死于狱中。

回答:

以上两种说法我赞同第二种,因为赵孟頫在山水画方面成就不及倪赞。

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